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Die politischen Lektionen des mexikanischen Neozapatismus
25
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Artikel-Nr:
9783942885287
Veröffentl:
2013
Einband:
25
Seiten:
200
Autor:
Carlos A. Aguirre Rojas
Gewicht:
242 g
SKU:
INF1100586154
Sprache:
Deutsch
Beschreibung:
Carlos Antonio Aguirre Rojas forscht am Sozialforschungsinstitut der autonomen nationalen Universität in Mexiko zu den neuen antisystemischen Bewegungen aus Lateinamerika.
Viele und sehr verschiedenartig sind die tiefgreifenden politischen Lektionen, die die mexikanische indigene neozapatistische Bewegung hervorgebracht hat.
Ausgehend von einer radikalen, neuartigen politischen Praxis hat der mexikanische Neo-Zapatismus zahlreiche Elemente beigesteuert, die es ermöglichen sollen, die korrupte Welt der herrschenden aktuellen Politik sowie die immer noch dominierenden, hinfälligen politischen Theorien radikal zu hinterfragen und zu überwinden.
Durch eine andere Art, das Politische zu denken und zu praktizieren, legt die Bewegung die Fundamente einer möglichen anderen politischen Theorie. Beispiele sind die Neuschaffung von Strukturen im Bereich der Selbstregierung (als Andere Regierung), der Ausübung der Demokratie (als Andere Demokratie) und der Autonomie (weder juristisch noch anthropologisch, sondern als politische und globale Autonomie).
Ausgehend von einer radikalen, neuartigen politischen Praxis hat der mexikanische Neo-Zapatismus zahlreiche Elemente beigesteuert, die es ermöglichen sollen, die korrupte Welt der herrschenden aktuellen Politik sowie die immer noch dominierenden, hinfälligen politischen Theorien radikal zu hinterfragen und zu überwinden.
Durch eine andere Art, das Politische zu denken und zu praktizieren, legt die Bewegung die Fundamente einer möglichen anderen politischen Theorie. Beispiele sind die Neuschaffung von Strukturen im Bereich der Selbstregierung (als Andere Regierung), der Ausübung der Demokratie (als Andere Demokratie) und der Autonomie (weder juristisch noch anthropologisch, sondern als politische und globale Autonomie).
Die zentralen politischen Lektionen, die der mexikanische Neozapatismus in seiner 28 jährigen Existenz und mit seinen 18 Jahren im öffentlichen Leben, beigetragen hat.