L’’élargissement de la métaphysique

L''Élargissement de la métaphysique est un exposé systématique de la philosophie qui se donne la tâche de repenser la métaphysique classique de l''Occident selon les deux registres de l''existence et de l''essence. Les catégories de l''existence seront réarticulées par une double inspiration kantienne et chrétienne. La synthèse « a priori » et la « kénose » du Christ permettront le descellement de l''immanence de la nature et de la justice en direction de l''ouverture et de la surabondance de l''amour créateur, principe de tout don : c''est l''amour qui guide l''orientation du concept vers le singulier, qui en sous-tend la transfiguration en oeuvre d''art et qui en parfait l''accomplissement ultime dans l''Enfant. Quant au domaine de l''essence, il sera ressourcé par l''inspiration phénoménologique permettant son renouvellement en une eidétique, de l''espace et du temps, où s''inscrivent les potentialités et les richesses inépuisables de la finitude. Et c''est une eidétique de la volonté qui conduira vers l''achèvement de la philosophie en tant que métaphysique du bien et du mal.

L''Élargissement de la métaphysique est un exposé systématique de la philosophie qui se donne la tâche de repenser la métaphysique classique de l''Occident selon les deux registres de l''existence et de l''essence. Les catégories de l''existence seront réarticulées par une double inspiration kantienne et chrétienne. La synthèse « a priori » et la « kénose » du Christ permettront le descellement de l''immanence de la nature et de la justice en direction de l''ouverture et de la surabondance de l''amour créateur, principe de tout don : c''est l''amour qui guide l''orientation du concept vers le singulier, qui en sous-tend la transfiguration en oeuvre d''art et qui en parfait l''accomplissement ultime dans l''Enfant. Quant au domaine de l''essence, il sera ressourcé par l''inspiration phénoménologique permettant son renouvellement en une eidétique, de l''espace et du temps, où s''inscrivent les potentialités et les richesses inépuisables de la finitude. Et c''est une eidétique de la volonté qui conduira vers l''achèvement de la philosophie en tant que métaphysique du bien et du mal.