Levinas-Derrida : lire ensemble

Lire ensemble : cela devrait s'entendre en plus d'un sens, au fil croise d'au moins quatre lectures. La premiere et la seconde sont la double attention, explicite ou plus secrete, que Derrida et Levinas ont accordee, chacun, a leurs uvres respectives - et a l'effet de celles-ci sur leur cheminement. L'un et l'autre se sont ecoutes - cela fait deja deux lectures.A chaque moment de son histoire, la philosophie rassemble des penseurs autour d une (ou plusieurs) uvre(s) singuliere(s) a laquelle ils se confrontent communement. Ils forment alors autour d elle parfois contre elle la constellation de ses lecteurs, dans la conviction, partagee, qu aucun pas ne saurait etre accompli hors cette confrontation. Pour tous deux, outre la phenomenologie husserlienne, une uvre s est imposee plus qu aucune autre : Etre et temps de Heidegger qu ils n ont cesse de lire et relire, sinon ensemble , du moins en echo. A celle-ci, bien d autres pourraient etre ajoutees, a commencer par celles qui auraient pour foyer les recits de Blanchot ou les poesies de Celan voici une troisieme facon d entendre ce qui les associe. Mais on a parle de quatre lectures. La derniere est celle qui preside doublement a l organisation de ce volume. Il ne s agit plus de ce que Derrida et Levinas ont lu ensemble, mais de la facon dont nous les lisons ensemble a la fois l un et l autre et a plusieurs.

Lire ensemble : cela devrait s'entendre en plus d'un sens, au fil croise d'au moins quatre lectures. La premiere et la seconde sont la double attention, explicite ou plus secrete, que Derrida et Levinas ont accordee, chacun, a leurs uvres respectives - et a l'effet de celles-ci sur leur cheminement. L'un et l'autre se sont ecoutes - cela fait deja deux lectures.A chaque moment de son histoire, la philosophie rassemble des penseurs autour d une (ou plusieurs) uvre(s) singuliere(s) a laquelle ils se confrontent communement. Ils forment alors autour d elle parfois contre elle la constellation de ses lecteurs, dans la conviction, partagee, qu aucun pas ne saurait etre accompli hors cette confrontation. Pour tous deux, outre la phenomenologie husserlienne, une uvre s est imposee plus qu aucune autre : Etre et temps de Heidegger qu ils n ont cesse de lire et relire, sinon ensemble , du moins en echo. A celle-ci, bien d autres pourraient etre ajoutees, a commencer par celles qui auraient pour foyer les recits de Blanchot ou les poesies de Celan voici une troisieme facon d entendre ce qui les associe. Mais on a parle de quatre lectures. La derniere est celle qui preside doublement a l organisation de ce volume. Il ne s agit plus de ce que Derrida et Levinas ont lu ensemble, mais de la facon dont nous les lisons ensemble a la fois l un et l autre et a plusieurs.