La carne de lo social

Este sobresaliente libro busca rescatar el concepto de lo político de los reduccionismos tanto instrumental como racionalista. Apoyándose en reconstrucciones de primer nivel de las ideas de Merlau-Ponty y Lefort, Martín Plot ofrece una imagen de la democracia moderna capaz de dar cuenta del hecho de la pluralidad, conceptualizando una forma de conflicto que integra en vez de destruir. Este trabajo nos aporta un largamente esperado puente a realidades contemporáneas en las que ni las viejas marcas de certidumbre ni las polaridades izquierda/derecha o radical/conservador proveen ya de guía. En momentos en que la tentación populista se hace presente una vez más, Plot renueva la esperanza en una democracia tan radical como liberal.Andrew Arato (New School for Social Research)Martín Plot despliega aquí una nueva forma de pensar la política en el marco de las instituciones democráticas. Apoyándose en el pensamiento de Claude Lefort, desarrolla la noción de que el acontecimiento central en el advenimiento de la modernidad política es el desacoplamiento de lo teológico y lo político, interpretando esta ruptura como una forma de pensar la irreducible pluralidad de la vida política moderna. El profesor Plot muestra como el proyecto de Lefort difiere del de Habermas, y para hacerlo explora los recursos aportados por Merleau-Ponty a la filosofía política contemporánea.Bernard Flynn(State University of New York)

Introducción: El advenimiento de lo democrático-político1. Una genealogía del enigma de la democracia1.1. Deus Mortalis: Hobbes, Locke, Rousseau y la búsqueda de un absoluto post-teológico1.2. La carne de lo social I: La institucionalización democrática de la oposición y la libertad en Montesquieu, El Federalista yTocqueville2. Acción política y lo democrático-político2.1. La carne de lo social II: Merleau-Ponty y el equilibrio inestable de la democracia2.2. El elemento irreducible: una crítica democrático-política de la acción comunicativa de Habermas2.3. Acción política democrática y tiempo público: el carácterexcepcional de la deliberaciónConclusión: La fragilidad y el déficit institucional de lo democrático-político