Sodrasban 1.-2.

Mert a politikai szoveg termeszetes igenye, hogy az olvaso figyelmet mindvegig es minden soraban a mondandojara iranyitsa, s azt egyertelmuen es erthetoen fejezze ki. Ugy, hogy az iskolazatlan ember es az egyetemet vegzett szakember egyarant megertse. A politikai szoveg iroja tehat nem beszelhet kivalasztottakhoz, nem muveszkedhet. Mindezek tudataban tan azt mondhatom, hogy bennem, a politikusban, ertelemszeruen ket iro el. Az elso, aki az iro voltaban kitalalt (megelt) mondanivalot muveszileg igyekszik megformalni, a masodik, aki a bennunket korulvevo koznapok, az elo valosag valamely szeletet teljesen egyertelmuen, formailag lemeztelenitve torekszik megfogalmazni. Olykor kulfoldi allamfok, olykor politikus kollegak, de javareszt altala teljesen megvalaszthatatlan olvasokozonseg, tehat a klasszikus mindenki szamara. Megpedig felreerthetetlenul. Mindket iroi eljarasmodot ismerem: a szepiroet, aki a konyveit megvasarlo, es a mondandojat feltehetoleg pontosan kovetni kepes olvaso vagy szinhazi nezo szamara ir, tehat megengedheti maganak a muveszi ketertelmuseget, sot tobbertelmuseget is, de a politikus iroet is, aki ezzel a kivaltsaggal nem elhet, mert szavainak aranyfedezete nem muveszi, hanem egyertelmuen moralis termeszetu. Ez a ket irolet, a muveszi felelosseggel es a konyortelen igazmondas felelossegevel kuszkodo iro ellentete, eletem egyik nagy kalandja volt.

Mert a politikai szoveg termeszetes igenye, hogy az olvaso figyelmet mindvegig es minden soraban a mondandojara iranyitsa, s azt egyertelmuen es erthetoen fejezze ki. Ugy, hogy az iskolazatlan ember es az egyetemet vegzett szakember egyarant megertse. A politikai szoveg iroja tehat nem beszelhet kivalasztottakhoz, nem muveszkedhet. Mindezek tudataban tan azt mondhatom, hogy bennem, a politikusban, ertelemszeruen ket iro el. Az elso, aki az iro voltaban kitalalt (megelt) mondanivalot muveszileg igyekszik megformalni, a masodik, aki a bennunket korulvevo koznapok, az elo valosag valamely szeletet teljesen egyertelmuen, formailag lemeztelenitve torekszik megfogalmazni. Olykor kulfoldi allamfok, olykor politikus kollegak, de javareszt altala teljesen megvalaszthatatlan olvasokozonseg, tehat a klasszikus mindenki szamara. Megpedig felreerthetetlenul. Mindket iroi eljarasmodot ismerem: a szepiroet, aki a konyveit megvasarlo, es a mondandojat feltehetoleg pontosan kovetni kepes olvaso vagy szinhazi nezo szamara ir, tehat megengedheti maganak a muveszi ketertelmuseget, sot tobbertelmuseget is, de a politikus iroet is, aki ezzel a kivaltsaggal nem elhet, mert szavainak aranyfedezete nem muveszi, hanem egyertelmuen moralis termeszetu. Ez a ket irolet, a muveszi felelosseggel es a konyortelen igazmondas felelossegevel kuszkodo iro ellentete, eletem egyik nagy kalandja volt.