El libro de buen amor

El Libro de buen amor, es una extensa composicion de 1.728 estrofas escrita hacia 1330, en la Castilla de antes de la Peste negra donde cristianos, judios y musulmanes todavia convivian en paz. Se trata de una de las obras mas notables del mester de clerecia y de la literatura medieval. En ella, Arcipreste de Hita ofrece un relato supuestamente autobiografico donde expone de forma tan didactica como pormenorizada los avatares del amor carnal, asi como sus peligros morales y espirituales. A traves de una sucesion de fabulas, apologos y alegorias ejemplares, se describen y examinan las aventuras y el aprendizaje que conducen al protagonista del amor concupiscente al amor verdadero, y se le ofrece al lector una metafora del camino espiritual para alcanzar la caritas y la salvacion de su alma. Sin embargo, la ambiguedad sigue siendo uno de los rasgos mas notables de este texto: como saber si el relato de las aventuras del protagonista es una invitacion a los placeres carnales o una advertencia contra los vicios y las debilidades del alma humana? No en vano el autor, consciente de la ambiguedad de su obra, apela desde el comienzo a la sensatez del lector para discernir el sentido profundo de lo que se dispone a leer. La presente edicin del Libro de buen amorparte del Cdice de Salamanca (S), que corresponde a la segunda versin de la obra e incorpora pasajes que no aparecen en los otros dos cdices que se conservan, el de Cdice Gayoso (G) y el Cdice de Toledo (T).

El Libro de buen amor, es una extensa composición de 1.728 estrofas escrita hacia 1330, en la Castilla de antes de la Peste negra donde cristianos, judíos y musulmanes todavía convivían en paz. Se trata de una de las obras más notables del mester de clerecía y de la literatura medieval. En ella, el Arcipreste de Hita ofrece un relato supuestamente autobiográfico donde expone de forma tan didáctica como pormenorizada los avatares del amor carnal, así como sus peligros morales y espirituales. A través de una sucesión de fábulas, apólogos y alegorías ejemplares, se describen y examinan las aventuras y el aprendizaje que conducen al protagonista del amor concupiscente al amor verdadero, y se le ofrece al lector una metáfora del camino espiritual para alcanzar la caritas y la salvación de su alma. Sin embargo, la ambigüedad sigue siendo uno de los rasgos más notables de este texto: ¿cómo saber si el relato de las aventuras del protagonista es una invitación a los placeres carnales o una advertencia contra los vicios y las debilidades del alma humana? No en vano el autor, consciente de la ambigüedad de su obra, apela desde el comienzo a la sensatez del lector para discernir el sentido profundo de lo que se dispone a leer.La presente edición del Libro de buen amor parte del Códice de Salamanca (S), que corresponde a la segunda versión de la obra e incorpora pasajes que no aparecen en los otros dos códices que se conservan, el de Códice Gayoso (G) y el Códice de Toledo (T).