Creer en Jesucristo. Vivir en cristiano

La importancia de la persona de Jesús invita hoy a profundizar la cristología. Felicísimo Martínez ofrece una visión íntegra y exhaustiva de la cristología actual, cuya mayor originalidad consiste en integrar la vida cristiana o la propuesta de vida de Jesús (cristología actualizada) en la reflexión teológica sobre la persona de Jesucristo (cristología). Así, la gran aportación de este trabajo es presentar una cristología que vincula estrechamente fe y vida.

Introducción I SITUACIÓN ACTUAL Y CAMINOS DE LA CRISTOLOGÍA 1. La teología cristiana hacia la concentración cristológica 1. El largo camino hacia la concentración cristológica 2. Las razones de la concentración cristológica 2.1. La renovación de los estudios bíblicos 2.2. Creciente interés por la figura de Jesús, dentro y fuera de la Iglesia 2.3. La búsqueda de lo esencial o lo específico cristiano 2.4. El diálogo ecuménico, interreligioso e intercultural 2.5. El clamor de las víctimas 3. El talante de las nuevas cristologías 2. El Jesús histórico y la cristología 1. Importancia del Jesús histórico para la cristología 2. Los testimonios no cristianos sobre el Jesús histórico 3. El Jesús histórico al abrigo de toda duda por mucho tiempo 4. Historia de la investigación sobre el Jesús histórico 5. La «tercera búsqueda» en torno al Jesús histórico 6. Núcleo histórico de la vida y misión de Jesús de Nazaret 3. El camino hacia la fe cristiana 1. La fe en Jesucristo: el núcleo de la vida cristiana 2. El camino de la comunidad apostólica hacia la fe cristiana 3. Las formulaciones de la fe pascual o de la fe cristiana 4. Nuestro camino hacia la fe cristiana 5. Nuestros caminos personales de acceso a la fe II LOS CONTENIDOS DE LA FE CRISTIANA: LA IDENTIDAD DE JESÚS, EL CRISTO, Y SU SIGNIFICADO SALVÍFICO 4. La resurrección de Jesús y la experiencia pascual de los discípulos 1. ¿Se juega algo la humanidad actual en esto de la resurrección? 2. La resurrección de Cristo: enfoques varios en la tradición teológica 3. Los primeros testimonios de la fe en la resurrección 4. Los relatos de las apariciones y del sepulcro vacío 4.1. El relato del sepulcro abierto y vacío 4.2. Los relatos de apariciones 4.3. Los temas teológicos básicos de los relatos de apariciones 5. El sentido y la significación teológica de la resurrección 6. Significado de la resurrección para el hombre y la mujer ac¬tuales 5. Los títulos cristológicos 1. Observaciones sobre los títulos cristológicos 2. Jesús, el profeta escatológico 3. Jesús, el Siervo de Yahvéh o la cristología de kénosis 4. El Mesías, el Señor 5. El Sumo Sacerdote, mediador de la Nueva Alianza 6. El Hijo de Dios 7. El Hijo del hombre 8. El Logos, el Verbo, la Palabra encarnada 6. Verdadero Dios y verdadero hombre 1. La cristología del siglo II: defender la divinidad y la encar¬nación 2. La divinidad de Cristo: relación de Jesús con Dios 3. La humanidad de Cristo: su relación con nosotros 4. El problema de la unidad en Cristo: una subsistencia en dos naturalezas 5. Las consecuencias de Calcedonia: la voluntad humana de Cristo o el problema monoteleta 6. La tensión dialéctica entre la afirmación de la humanidad y la afirmación de la divinidad 7. En El está la salvación: soteriología 1. En Él la salvación: ¿Quién es Él? 2. ¿Por su encarnación, vida, muerte o resurrección? Momentos de salvación 3. Las primeras interpretaciones de la muerte de Jesús: su sentido y su valor salvífico 3.1. La muerte del profeta-mártir 3.2. La muerte del justo paciente 3.3. La muerte para el perdón de los pecados 4. Encarnación y redención: la soteriología en el centro de la cristología 4.1. Anselmo de Cantorbery: ¿Por qué la encarnación? 4.2. Tomás de Aquino: Cristo, camino de salvación 4.3. Lutero, la Reforma y la justificación por la fe 5. Principales categorías soteriológicas: valores y contravalores 5.1. El sacrificio expiatorio o propiciatorio 5.2.