Crecer en situación transcultural

Un nino siempre conlleva una parte de extraneza para los adultos que lo reciben y lo crian e implica exponencialmente la pregunta por los origenes y su narracion. La filiacion puede definirse como una vivienda de pertenencia reciproca, vivencia que, una vez instalada, necesita ser replanteada a lo largo de la existencia en el seno de un proceso progresivo de adopcion mutua entre adultos y ninos, incluso en el marco de la filiacion biologica. Este interrogante sobre los orgenes nos lleva a interpelarnos sobre la importancia de la cultura y su transmisin. Marie Rose Moro y Bernard Golse nos invitan a comprender los procesos que atraviesan los hijos de migrantes, los hijos de parejas mixtas, los hijos adoptados en otro pas y, de manera general, a todos los bebs, nios y adolescentes de diversas lenguas o mundos y a todos ellos que viven en un mundo globalizado con varias influencias sociales y culturales. Tambin entender mejor cmo devenir padre y madre de estos nios. Tales son los objetivos de la clnica transcultural que se desarrolla en este libro donde se analizan cmo las diferentes edades (bebs, nios en edad escolar y adolescentes) plantean cuestiones especficas. Se proponen elementos tericos, preventivos, educativos, clnicos y pragmticos para hacer de la diversidad una oportunidad y no un obstculo. Y de la vulnerabilidad transcultural de estos nios y sus familias, un verdadero mestizaje creativo y moderno tanto en la escuela como en la sociedad y en la vida.

Un niño siempre conlleva una parte de extrañeza para los adultos que lo reciben y lo crían e implica exponencialmente la pregunta por los orígenes y su narración. La filiación puede definirse como una vivienda de pertenencia recíproca, vivencia que, una vez instalada, necesita ser replanteada a lo largo de la existencia en el seno de un proceso progresivo de adopción mutua entre adultos y niños, incluso en el marco de la filiación biológica.Este interrogante sobre los orígenes nos lleva a interpelarnos sobre la importancia de la cultura y su transmisión.Marie Rose Moro y Bernard Golse nos invitan a comprender los procesos que atraviesan los hijos de migrantes, los hijos de parejas mixtas, los hijos adoptados en otro país y, de manera general, a todos los bebés, niños y adolescentes de diversas lenguas o mundos y a todos ellos que viven en un mundo globalizado con varias influencias sociales y culturales. También entender mejor cómo devenir padre y madre de estos niños.Tales son los objetivos de la clínica transcultural que se desarrolla en este libro donde se analizan cómo las diferentes edades (bebés, niños en edad escolar y adolescentes) plantean cuestiones específicas. Se proponen elementos teóricos, preventivos, educativos, clínicos y pragmáticos para hacer de la diversidad una oportunidad y no un obstáculo. Y de la vulnerabilidad transcultural de estos niños y sus familias, un verdadero mestizaje creativo y moderno tanto en la escuela como en la sociedad y en la vida.

Presentación, por la Comisión Directiva de la Sociedad Argentina de Primera Infancia (SAPI)1/ La clínica transcultural: epistemología y técnica, por Marie Rose Moro Pensar La cultura del interior El enigma de la enfermedad El ser, el sentido y el hacer La migración como separación El exilio, una triste felicidad Repensar el hacer Un dispositivo mestizo y cosmopolita El cuidado de manera plural El viaje de las lenguas maternas El terapeuta también es un ser cultural: la contra-transferencia-cultural Modificar el tiempo Eficacia terapéutica-investigación ¿Qué propone un enfoque transcultural? Ni mágico ni exótico, una práctica conveniente para todos Las condiciones de la subjetividad Experimentar la diferencia Bibliografía2/ El concepto de filiación narrativa. El cuarto eje de la filiación, por Bernard Golse y Marie Rose Moro Introducción Los tres ejes de la filiación según J. Guyotat La filiación legal, simbólica o instituida La filiación psíquica, afectiva, imaginaria o narcisista El concepto de filiación narrativa como cuarto eje de la filiación (eje del relato) Las raíces epistemológicas del concepto de narración> Las raíces filosóficas> Las raíces históricas> Las raíces literarias y lingüísticas> Las raíces psicoanalíticas> Las raíces del desarrollo A partir de las interacciones precoces> El espacio de las interacciones precoces como espacio de narración en ambos sentidos (los trabajos del Instituto Pikler-Loczy en Budapest) La experiencia del CNAOP (Consejo Nacional para el Acceso a los Orígenes Personales) La adopción: ¿información o revelación? El deseo de los padres adoptantes y el derecho a una historia para los niños adoptados> Lisette, el pajarito asustado El derecho a una historia y no solamente el derecho a los orígenes Conclusión Bibliografía3/ La adopción internacional. La doble extranjería del niño adoptado de otros "lugares", por Bernard Golse Introducción El niño, ese extranjero permanente "El bebé en la cabeza" de los adultos El "embarazo psíquico" de los candidatos a adoptar Conclusiones Bibliografía4/ Crecer en un mundo abierto, ¡una suerte!, por Marie Rose Moro Mil y una formas de representarse los niños Ejemplos de lógicas culturales Los bebés y sus padres: el desafío de la parentalidad Proteger los bebés y cuidarlos> La práctica de los cuidados> Actitud hacia las técnicas terapéuticas y a su disposición Comparar el desarrollo infantil La cultura participa en la prevención psicológica precoz Los bebés de parejas mixtas, los bebés nacidos en el exilio, y los educados por las niñeras Los bebés en las llamadas nuevas familias y los parentescos escogidos Los hijos de migrantes en la escuela, cambiar de un idioma a otro y de un mundo a otro> Cuando la escuela decepciona> El tiempo no apacigua nada> La escuela debe aprender a hablar de la pluralidad antes que esconderla La diversidad cultural y lingüística de los niños, un valor para cultivar Una historia de todos los días, Makan, el dolor del fracaso Los adolescentes: unas construcciones identitarias complejas Para los adolescentes, negociar entre lo mismo y el otro ¿A quién me parezco? La necesaria conflictividad entre yo y nosotros ¿Cómo la vulnerabilidad puede traducirse en creatividad y nuevas habilidades? Conducta a adoptar frente a un niño que acaba de llegar a un país que no conoce Conducta a adoptar frente a todo los hijo de migrantes ¿Derivar en el ámbito de la psiquiatría o en psiquiatría transcultural? BibliografíaAcerca de los autores