Acompañamiento terapéutico

Tal como se puede verificar en sus escritos anteriores, Leonel logra alcanzar aquí el fino equilibrio y la justa proporción entre los cuatro componentes divinos que hacen que un ensayo de carácter técnico o "científico" esté destinado a perdurar: la erudición, la originalidad, la profundidad y la simpleza.Por el contrario, encontramos aquí la alusión precisa, quirúrgica, de autores y referencias que no siempre están −aunque bien podrían estarlo− en la primera fila de las marquesinas. Leonel les saca lustre, poniéndolos en conexión con Foucault, Freud, Winnicott y sus propias experiencias clínicas, al servicio de una argumentación que nos va llevando al encuentro con la originalidad de aquello que aquí nos propone examinar: los fundamentos y la especificidad del Acompañamiento Terapéutico como herramienta clínica, conjugados con la ética del psicoanálisis …

PRÓLOGOINTRODUCCIÓNCAPÍTULO 1. HISTORIA DE LA LOCURA Y ACOMPAÑAMIENTO TERAPÉUTICO1.0 Introducción1.1 Historia de la locura y sensibilidad contemporánea1.1.1 Historia de la locura1.1.2 Sensibilidad contemporánea hacia la locura1.2 Sensibilidad contemporánea y Acompañamiento Terapéutico1.3 Historia del rol de acompañante terapéuticoCAPÍTULO 2. PASIVIDAD ACTIVA2.0 Introducción2.1 Definición descriptiva2.2 Pasividad, parálisis y compulsión a intervenir2.3 Resignificando la vagancia2.4 Fundamentos teóricos y clínicos2.4.1 Estar a solas en presencia de otra persona2.4.2 El sí-mismo verdadero: jamón serrano, pan y vino2.5 Clínica de la pasividad activa2.5.1 Significar la nada y potenciar el querer2.5.2 Experiencia transitoria y preparatoria2.5.3 La intimidad y el "síndrome del ascensor"2.5.4 Ocurrencia espontánea y aplicación de la teoría2.5.5 Otros modelos relacionales y aplicaciones clínicasCAPÍTULO 3. CASOS CLÍNICOS. EL CAMINAR ANÁRQUICO DE MARÍA Y EL CAMINAR ONÍRICO DE CARLOS3.0 Introducción3.1 El caminar anárquico de María3.1.1 Primer encuentro: a trabajar3.1.2 Segundo encuentro: anarquía y destrucción3.1.3 Tercer encuentro: la pregunta transferencial3.1.4 Cuarto encuentro: la pregunta fundamental3.1.5 Sexto encuentro: orientando el caminar anárquico3.1.6 Resumen de los encuentros siete al dieciséis: varones y brujas3.1.7 Décimo encuentro: sostén sensorial3.1.8 Decimoséptimo encuentro: sostén corporal3.1.9 Resumen de los encuentros dieciocho al veintitrés: en la carretera de la ilusión3.1.10 Comentarios finales y evaluación3.1.11 Análisis del pedido y la demanda3.2 El caminar onírico de Carlos3.2.1 Pedido y contrato3.2.2 Las "obsesiones"3.2.3 Encuentro con la demanda materna3.2.4 El método del despertar: intervención corporal y juego3.2.5 Idealización y dependencia3.2.6 La función paterna como número tres: odio y amor condicional3.2.7 Encuadre y función paterna3.2.8 Hacia la transicionalidad y la realidad externa compartida3.2.9 Destrucción y supervivencia3.2.10 Contención y encuadre3.2.11 Odio, desmarque y confianza3.2.12 Transicionalidad: del síntoma a la creatividad3.2.13 Epílogo: Acompañamiento terminable e interminable3.2.14 Desarrollos póstumos3.2.15 Análisis secuencial del procesoBIBLIOGRAFÍA