Antropología filosófica

Intentar definir lo esencial y específico de la realidad humana es el objetivo de la Antropología filosófica, objetivo que se nos presenta cada vez más problemático, a medida que las diferentes ciencias de lo humano nos hacen tomar conciencia de nuestra radical complejidad y problematicidad. Si a esto se unen las múltiples dimensiones y facetas que nos constituyen, la complejidad nos lleva también a reafirmar nuestra singularidad.El empeño del autor de este libro, Antropología filosófica. Dimensiones de la realidad humana, continuación de su anterior texto, Antropología filosófica. Nosotros: urdimbre solidaria y responsable (1999), se orienta a indagar lo que nos convierte en singulares, interpretando las aportaciones de las ciencias de lo humano desde el horizonte crítico de la filosofía, así como desde la coimplicación de las diversas dimensiones de nuestra realidad.Se trata de un completo manual, resultado de una dilatada experiencia académica, en el que se pretende conjugar y complementar la perspectiva científica y filosófica, desde el horizonte de un ideal o modelo antropológico que resalta la dimensión unitaria de lo humano (unidad bio-cultural y psico-somática) así como su radical condición social y solidaria, simbólica, utópica y abierta al misterio, esto es, a la pregunta por el fundamento último de la realidad.

IntroducciónCapítulo 1. El hombre, unidad bio-cultural. Cuando la vida toma conciencia de sí1. La especie humana, un eslabón del proceso evolutivo2. Los avatares del linaje humano en el proceso evolutivo3. Hijos de dos herencias4. Somos biología transformadaBibliografíaCapítulo 2. La corporalidad y la condición sexuada del ser humano1. Introducción: las diversas facetas de la corporalidad2. La corporalidad humana3. La dimensión sexuada de lo humanoBibliografíaCapítulo 3. La subjetividad. El ser humano como realidad individual y personal1. Introducción: planteamiento del tema2. Diversas acepciones o perspectivas de la subjetividad3. Los avatares de la subjetividad en la historia de la filosofía4. La maduración de la subjetividad. La psicogénesis del yo5. La identidad narrativa, según los planteamientos de P. Ricoeur6. Síntesis finalBibliografíaCapítulo 4. El hombre, unidad psicosomática1. Introducción2. Precisando conceptos3. Historia del problema del alma y de las relaciones alma-cuerpo4. El problema de la mente y de las relaciones mente-cuerpo en el siglo xx5. El resurgir de las posturas mentalistas6. La teoría de la identidad (TI) o monismo fisicalista7. El dualismo interaccionista de J. C. Eccles y de W. Penfield8. Las posturas intermedias y sintéticas9. El ser humano, unidad psico-somáticaBibliografíaCapítulo 5. La Libertad1. Introducción: Importancia y complejidad del tema2. La libertad en la historia. De la libertad de actos a la libertad de ser3. Diversas posturas sobre la libertad4. La libertad en el horizonte de la acción5. Las diversas facetas de la libertad6. Para concluirBibliografíaCapítulo 6. La interpersonalidad y la dimensión social del ser humano1. Introducción: dos modelos antropológicos contrapuestos2. De la egología a la alteridad. Planteamiento filosófico del problema del otro3. El replanteamiento del problema del otro en el siglo xx4. La antropogénesis como fruto de sucesivos encuentros5. La estructura social de la realidad humana6. Concluyendo: de la estructura ontológica a la exigencia éticaBibliografíaCapítulo 7. La temporalidad, el mal y el sentido de la vida y de la historia1. Introducción2. La dimensión tempórea e histórica del ser humano3. El dolor, la enfermedad y el fracaso4. El problema de la muerte5. El problema del mal y la cuestión de la Teodicea6. El sentido de la vida y de la historia7. El sentido de la historia8. ConcluyendoBibliografíaCapítulo 8. La capacidad simbólica y la condición utópica del ser humano1. Introducción2. La dimensión simbólica y lingüística del ser humano3. La condición elpídica (esperanzada) y utópica4. ConclusionesBibliografíaCapítulo 9. La dimensión trascendente y la apertura del hombre al absoluto1. La dimensión religiosa2. Diversos modos de acercarse al estudio de la dimensión religiosa del ser humano3. Conclusiones finalesBibliografía