Visões

Talvez o poeta mais original da literatura inglesa, William Blake foi uma espécie de símbolo das manifestações socioculturais dos anos 1960 e 1970. Ao lado da psicologia de Carl Jung e Sigmund Freud, da filosofia e da religião orientais, das experiências da geração beat e do flower-power, via-se em sua poesia a expressão de uma nova era de Aquário, a rejeição de uma ordem mundial fundada no materialismo em detrimento da espiritualidade. Passado meio século, aquelas manifestações são história, ou adquiriram outras formas, mas a ordem mundial permanece, de ponta-cabeça, mais materialista e mais bruta. E a poesia de Blake continua instigante expressão dos valores humanos, ainda mais relevante.Visões assinala essa relevância: reúne onze livros que Blake publicou de 1789 a 1795, com os quais procura evidenciar a coerência do essencial da obra e afastar a distorcida percepção de insanidade do autor. Os poemas testemunham a formação e o amadurecimento de sua visão de mundo, num fértil período de quase sete anos, quando na casa dos trinta: aqui o leitor encontra dos poemas líricos das Canções de Inocência e Experiência até o que se convencionou chamar de "profecias menores".A partir de 1794, Blake embarcou na sequência dos poemas-profecias menores, que o prepararam para os maiores (Milton e Jerusalem, escritos e gravados quase ao mesmo tempo entre 1804 e 1820). O primeiro deles é Europa, uma Profecia, uma narrativa política, seguido de O Livro de Urizen. A Canção de Los, O Livro de Ahania e O Livro de Los, todos de 1795, compõem a "Bíblia do Inferno" prometida em O Matrimônio do Céu e do Inferno: "Possuo também A Bíblia do Inferno, que o mundo há de possuir, quer queira, quer não".O escritor Anthony Burgess disse com clareza: "A razão, na verdade, é perigosa, assim como é a ciência; se todos nós vivermos num estado de liberdade individual plena, despreocupados com as leis, confiando no poder da percepção e, num nível inferior, no instinto, alcançaremos o céu na terra, que Blake chama de Jerusalém no prefácio de Milton". Na terminologia blakeana, alcança-se a plenitude espiritual através da imaginação. "Se as portas da percepção estivessem limpas, tudo se mostraria ao homem tal como é: infinito."Pouco lido e ignorado por seus contemporâneos, Blake foi "descoberto" vinte anos após sua morte, em 1827, quando impressões tipográficas dos poemas começaram a aparecer. Mas jamais foi popular, sempre foi controverso, mesmo entre outros poetas. Thomas Stearns Eliot, por exemplo, reconheceu nele uma "honestidade contra a qual o mundo inteiro conspira, porque é desagradável. A poesia de Blake tem o desagrado da grande poesia". Quase um elogio, porque, para Eliot, essa honestidade era limitada por sua falta de educação literária, o que o tornava um "ingênuo".Blake, concluiu Eliot, tinha "uma notável e original sensibilidade para a língua e a musicalidade da língua, e o dom da visão alucinada. Se estes tivessem sido controlados por um respeito pela razão impessoal, teria sido melhor para ele". Faltava a seu gênio "uma estrutura de ideias tradicionais e reconhecidas que lhe teriam impedido de entregar-se a uma filosofia própria, e assim concentrasse a atenção nos problemas do poeta. [...] A concentração resultante dessa estrutura de mitologia, teologia e filosofia é uma das razões pelas quais Dante é um clássico, e Blake apenas um poeta de gênio".Eliot falava em defesa das tradições latinas, a seu ver fundamentais para a cultura do Ocidente, ciente de que eram exatamente o que Blake rechaçava — e no entanto, dogmático, deu o veredito. Blake decerto não lhe teria dado ouvidos. "A verdade jamais será dita de modo compreensível sem que nela se creia. Suficiente! ou Demasiado."

SumárioO bravo bardo de Álbion, 13José Antonio ArantesWilliam Blake VisõesSONGS OF INNOCENCECANÇÕES DE INOCÊNCIA, 49IntroductionIntrodução, 51The ShepherdO Pastor, 53The Ecchoing GreenA Praça Sonora, 55The LambO Cordeiro, 59The Little Black BoyO Negrinho, 61The BlossomA Floração, 65The Chimney SweeperO Limpa-Chaminé, 67The Little Boy lostO Menininho Perdido, 69The Little Boy FoundO Menininho Encontrado, 71Laughing SongCanção Risonha, 73A Cradle SongAcalanto, 75The Divine ImageA Imagem Divina, 79Holy ThursdayQuinta-Feira Santa, 81NightNoite, 83SpringPrimavera, 87Nurse's SongCanção da Ama, 89Infant JoyAlegria de Criança, 91A DreamUm Sonho, 93On Anothers SorrowSobre a Dor de Outrem, 95SONGS OF EXPERIENCECANÇÕES DE EXPERIÊNCIA, 99IntroductionIntrodução, 101Earth's AnswerA Resposta da Terra, 103The Clod & the PebbleO Torrão & o Seixo, 105Holy ThursdayQuinta-Feira Santa, 107The Little Girl LostA Menininha Perdida, 109The Little Girl FoundA Menininha Encontrada, 115The Chimney SweeperO Limpa-Chaminé, 119Nurses SongCanção da Ama, 121The Sick RoseA Rosa Doente, 123The FlyA Mosca, 125The AngelO Anjo, 127The TygerO Tigre, 129My Pretty Rose TreeMinha Bela Roseira, 131Ah! Sun-FlowerAh! Girassol, 133The LillyO Lírio, 135The Garden of LoveO Jardim do Amor, 137The Little VagabondO Pequeno Maroto, 139LondonLondres, 141The Human AbstractO Abstrato Humano, 143Infant SorrowDor de Criança, 145A Poison TreeUma Árvore Venenosa, 147A Little Boy LostUm Menininho Perdido, 149A Little Girl LostUma Menininha Perdida, 151To TirzahA Tirzá, 155The School BoyO Escolar, 157The Voice of the Ancient BardA Voz do Antigo Bardo, 161A Divine ImageUma Imagem Divina, 163THE MARRIAGE OF HEAVEN AND HELLO MATRIMÔNIO DO CÉU E DO INFERNO, 165The ArgumentO Argumento, 167The voice of the DevilA Voz do Demônio, 169A Memorable FancyUma Fantasia Memorável, 171Proverbs of HellProvérbios do Inferno, 173A Memorable FancyUma Visão Memorável, 179A Memorable FancyUma Visão Memorável, 183A Memorable FancyUma Visão Memorável, 185A Memorable FancyUma Fantasia Memorável, 191A Song of LibertyUma Canção de Liberdade, 195ChorusCoro, 197THE BOOK OF THELO LIVRO DE THEL, 199THEL'S MottoIMote de Thel, 201I, 201IIII, 205IIIIII, 207IVIV, 209VISIONS OF THE DAUGHTERS OF ALBIONVISÕES DAS FILHAS DE ÁLBION, 213The ArgumentVisionsO Argumento, 215Visões, 215AMERICA, A PROPHECYAMÉRICA, UMA PROFECIA, 233PRELUDIUMPRELÚDIO, 235A PROPHECYUMA PROFECIA, 239EUROPE, A PROPHECYEUROPA, UMA PROFECIA, 255PRELUDIUMPRELÚDIO, 259A PROPHECYUMA PROFECIA, 261THE SONG OF LOSA CANÇÃO DE LOS, 279AFRICAÁFRICA, 281ASIAÁSIA, 285THE BOOK OF URIZENO LIVRO DE URIZEN, 291PRELUDIUM TO THE BOOK OF URIZENChap: IPRELÚDIO AO LIVRO DE URIZEN, 293Cap. I, 293Chap: IICap. II, 295Chap: IIICap. III, 299Chap: IV: [a]Cap. IV [a], 305Chap: IV. [b]Cap. IV [b], 307Chap: VCap. V, 313Chap: VICap. VI, 319Chap. VIICap. VII, 321Chap. VIIICap. VIII, 325Chap: IXCap. IX, 329THE BOOK OF AHANIAO LIVRO DE AHANIA, 335AHANIA, 336Chap: I stAHANIA, 337Cap. I, 337Chap: II: dCap. II, 341Chap: IIICap. III, 343Chap: IVCap. IV, 347Chap: VCap. V, 349THE BOOK OF LOSO LIVRO DE LOS, 357LOSChap. ILOS, 359Cap. I, 359Chap: IICap. II, 363Chap: IIICap. III, 367Chap: IVCap. IV, 369NOTAS AOS TEXTOS, 373CRONOLOGIA DE WILLIAM BLAKE, 413BIBLIOGRAFIA CONSULTADA, 421SOBRE O TRADUTOR, 427