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Der schöpferische Mensch
Eranos - Vorträge Band III
Paperback
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Artikel-Nr:
9783937845128
Veröffentl:
2008
Einband:
Paperback
Erscheinungsdatum:
01.09.2008
Seiten:
248
Autor:
Erich Neumann
Gewicht:
413 g
Format:
220x160x18 mm
Sprache:
Deutsch
Beschreibung:
Erich Neumann (geboren 1905 in Berlin; gestorben 1960 in Tel-Aviv) war der herausragendste Schüler von C. G. Jung. 1934 emigrierte er nach Israel, wo er die Tiefenpsychologie eigenständig weiterentwickelte. Nach dem Zweiten Welt-krieg bis kurz vor seinem Tod hielt er an den jährlich stattfindenden Eranos-Tagungen Vorträge, die zentrale Erkenntnisse seiner Praxis und Forschung um-fassen.
¿Der schöpferische Mensch¿ umfasst die Aufsätze:- Der schöpferische Mensch und die Wandlung
- Die Erfahrung der Einheitswirklichkeit9
- Der Schöpferische Mensch und die »Große Erfahrung«
- Mensch und Sinn
- Frieden als Symbol des Lebens
- Georg Trakl ¿ Person und Mythos
Im Vorwort zu der Ausgabe von 1959 schrieb Erich Neumann: ¿Der Mensch als ¿homo creator' ist das entscheidende Anliegen unserer Zeit, deren Gesundung und Entwicklung davon abhängt, ob der Einzelne sich wieder als schöpferisch, das heißt mit seinem Wesen und dem Wesen der Welt verbunden, zu erfahren vermag.¿
Dieses Anliegen, die existentielle Verbundenheit zu sich selber und zur Welt herzustellen, hat weder an Gültigkeit noch an Dringlichkeit verloren, genauso wenig wie die Fragen nach dem Sinn des menschlichen Daseins und nach dem Frieden menschlichen Zusammenlebens
- Die Erfahrung der Einheitswirklichkeit9
- Der Schöpferische Mensch und die »Große Erfahrung«
- Mensch und Sinn
- Frieden als Symbol des Lebens
- Georg Trakl ¿ Person und Mythos
Im Vorwort zu der Ausgabe von 1959 schrieb Erich Neumann: ¿Der Mensch als ¿homo creator' ist das entscheidende Anliegen unserer Zeit, deren Gesundung und Entwicklung davon abhängt, ob der Einzelne sich wieder als schöpferisch, das heißt mit seinem Wesen und dem Wesen der Welt verbunden, zu erfahren vermag.¿
Dieses Anliegen, die existentielle Verbundenheit zu sich selber und zur Welt herzustellen, hat weder an Gültigkeit noch an Dringlichkeit verloren, genauso wenig wie die Fragen nach dem Sinn des menschlichen Daseins und nach dem Frieden menschlichen Zusammenlebens