Vom umbewussten Universum zur Bildung des bewusst rationell schaffenden Menschen

Oscar Creydt (1907-1987) gehörte 1933 zu den Gründern der Kommunistischen Partei Paraguays und wurde 1953 zu ihrem Generalsekretär gewählt. Er war einer der ersten Kritiker des revisionistischen Verrats am Sozialismus, wie er beim XX. Parteitag der KPdSU zutage trat. Mit der Ergänzung des Namens Kommunistische Partei Paraguays (unabhängig) wurde unterstrichen, dass es nicht um eine neue Parteigründung ging, sondern um die Trennung vom revisionistischen Lager. Zur Kontinuität ihrer revolutionären proletarischen politischen Linie hat Oscar Creydt auch durch eine systematische theoretische Arbeit maßgeblich beigetragen.In den langen Jahren der erzwungenen Illegalität und des Exils in Argentinien hat er immer wieder Teile einer dialektisch-materialistischen Analysen zur Naturwissenschaft erarbeitet und in seinen letzten Lebensjahren zum vorliegenden Buch zusammengefasst.Im März 1987 starb Oscar Creydt im argentinischen Exil.

Oscar Creydt (1907-1987) hatte immer wieder Teile seiner dialektisch-materialistischen Analysen zur Naturwissenschaft in den langen Jahren der erzwungenen Illegalität und des Exils erarbeitet und in seinen letzten Lebensjahren zum vorliegenden Buch zusammengefasst.Er legte damit eine sehr gründliche, tief gehende dialektische Darstellung der materiellen Welt von den niedrigsten Formen - Strahlung, Photonen - bis zu den höchsten, der menschlichen Gesellschaft dar. Er zeigt, dass die bewusste rationelle Arbeit des Menschen aus dem inneren Wesen, dessen Kern die Widersprüchlichkeit der Bewegung der Materie, insbesondere ihrer historischen Seite ist; daraus entsteht die großartige Analyse der Entwicklung des Universums und der Technologie als ihr Motor.Bestechend ist dabei, dass er sich prinzipiell mit dem Idealismus in den meisten Bereichen der Wissenschaften auseinandersetzt - so mit der Urknalltheorie, positivistischen und esoterischen Verfälschungen der bürgerlichen Naturwissenschaft, Sozialwissenschaft und anthropologischen Wissenschaft.Die schier unendliche Menge an neuen Einzelerkenntnissen in den Naturwissenschaften, die Flut politischer Informationen, das Aufblühen pseudowissenschaftlicher Theorien und die weltanschauliche Verwirrung durch die modernen Medien vernebeln den Blick für das Wesentliche. Der Gesamtzusammenhang der Entwicklung wird aus den Augen verloren. Nur mithilfe der dialektisch-materialistischen Methode ist es möglich, der objektiven Wirklichkeit die grundlegenden Tendenzen ihrer Entwicklung, ihrer neuen Erscheinungen und wesentlichen Veränderungen abzuringen und sie im Denken, Fühlen und Handeln tiefgehend zu verstehen, um darauf Einfluss zu nehmen.

InhaltsverzeichnisBiografie von Oscar CreydtVorwort von Stefan EngelVorwort von Manuel MandelikEinführungErster TeilDie physikalische EntwicklungKapitel 1:Eigenbewegung und Veränderung:Das Wesen der universellen MaterieKapitel 2:Das ursprüngliche Universum ohne Ursprung, eine begrenzte Gesamtheit von autodynamischen Prozessen und Systemen, die in verschiedenen Formen kooperierend und »widersprechend« aufeinander einwirkenKapitel 3:Die Strahlungen, eine spezielle Form der universellen MaterieKapitel 4:Die Einheit Welle - TeilchenKapitel 5:Ontologie des »Photons« (Radions)Kapitel 6:Die Entwicklung des Radions (Photons)Kapitel 7:Die Wesensbestimmung des ElektronsKapitel 8:Die Bildung des AtomsKapitel 9:Bildung der Elemente und MoleküleZweiter TeilDie biologische EvolutionKapitel 10:Die Bildung der lebenden SystemeKapitel 11:Die Entwicklung der biologischen SystemeKapitel 12:Evolution und OntogenieKapitel 13:Bildung und Ontologie der NukleinsäurenKapitel 14:Die biologische EntwicklungZusammenfassungDritter TeilBildung und Entwicklung des MenschenKapitel 15:Die Bildung der PrimatenKapitel 16:Der Weg der Bildung des MenschenKapitel 17:Etappen und Niveaus im Prozess der MenschwerdungKapitel 18:Die Entwicklung des MenschenKapitel 19:Den rationalen Arbeiter in seiner menschlichen Fülle wiederherstellenAbschließende BetrachtungenBibliografie