Philosophische Rechtslehre der Natur und des Gesetzes

Prof. Dr. iur. Lukas Gschwend, geboren1967, Studium der Jurisprudenz an der Universität Zürich von 1986 - 1992. 1992 - 1996 wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl für schweizerische und deutsche Rechtsgeschichte von Prof. Dr. Claudio Soliva an der Universität Zürich. 1996 Promotion an der Universität Zürich. 2002 Habilitation an der Universität Zürich (Venia legendi für Rechtsgeschichte und Rechtsphilosophie). Seit 2002 Inhaber des Lehrstuhls für Rechtsgeschichte, Rechtssoziologie und Strafrecht an der Universität St. Gallen, seit 2009 Titularprofessor für Rechtsgeschichte und Rechtsphilosophie an der Universität Zürich. Seit 2006 Präsident des Stiftungsrats der Rechtsquellenstiftung des Schweizerischen Juristenvereins.
Ignaz Paul Vital Troxler (1780-1866) wandte sich in jungen Jahren zunächst der Politik zu und trat in den Dienst der Helvetischen Republik, begann dann aber ein Studium der Medizin und Philosophie in Jena. Troxler machte Bekanntschaft mit dem Gedankengut der deutschen Klassik und schätzte insbesondere die Naturphilosophie Friedrich Wilhelm Joseph Schellings, mit dem ihn eine Freundschaft verband. Über Göttingen führte ihn sein Weg nach Wien, wo er unter den Medizinern vehement Schellings Naturphilosophie - Identität von Natur und Geist, Herrschaft des Geistes in der Natur vertrat.Zeitlebens beschäftigte sich Troxler mit philosophischen Studien, war immer politisch aktiv und praktizierte als Arzt. So begründete er die Zeitschrift Schweiz. Museum und war Lehrstuhlinhaber für Philosophie in Luzern, Basel und Bern.

Ignaz Paul Vital Troxler von Beromünster war Arzt, Philosoph, Pädagoge und Politiker, eine in der Zeit der Romantik häufige Verbindung. Sein Wirken fand in einem vielseitigen Schrifttum Niederschlag. Er steht in der Reihe der grossen Schweizer des 19. Jahrhunderts. Troxlers liberal-demokratische Staatstheorie verarbeitete die Einflüsse von Aufklärung, Französischer Revolution, deutschem Idealismus und Romantik und verband sie mit dem alteidgenössischen Bundesgedanken. Als radikaler Kämpfer für Pressefreiheit und Volkssouveranität war er ein Wegbereiter der liberalen Regeneration und des modernen schweizerischen Bundestaates. Am Lyzeum zu Luzern gewann er um 1820 Einfluss auf die kommende Generation liberaler Politiker. Mit seiner staatstheoretischen und tagespolitischen Publizistik begleitete er durch ein halbes Jahrhundert hin den Gang der öffentlichen Dinge