Generation und Gedächtnis

Prof. Dr. Mihran Dabag, Direktor des Instituts für Diaspora- und Genozidforschung/Ruhr-Universität Bochum, Professor für Neuere Geschichte am Historicum der Ruhr-Universität und Mitglied im Direktorium des Zentrums für Mittelmeerstudien an der Ruhr-Universität Bochum. Er studierte Philosophie, Soziologie, Politologie und Geschichtswissenschaft in Bonn und Bochum. Forschungs- und Publikationsschwerpunkte: Strukturvergleichende Genozidforschung; Geschichtstheorie; kollektive Gewalt und Genozid; historische Diasporaforschung; historische Migrationen und Diasporen im Mittelmeerraum; Geschichte und Gegenwart der armenischen Diaspora; Nationalismus und Nationenbildung; Reform- und Nationalbewegungen im Osmanischen Reich; Ideologie und Politik der Jungtürken; Genozid an den Armeniern; Kolonialismus und Imperialismus; Gedächtnistheorie und Erinnerungspolitik im Zeitalter der Globalisierung. 08.10.1944

Es freut mich in besonderer Weise, mit dem vorliegenden Band Genera tion und Gediichtnis an die Fragestellungen des ersten Bandes der Schrif tenreihe der Stiftung fur Armenische Studien aus dem Jahr 1993, Identi tat in der Fremde, ankniipfen zu konnen. Hervorgegangen sind die Beitrage dieser Publikation zu einem groBen Teil aus einer Kooperationstagung mit der Evangelischen Aka demie Tutzing yom 29. bis 31. Oktober 1993, Geschichte und Gediichtnis Zur Konstruktion kollektiver Identitaten. Bedanken mochte ich mic- daher bei Frau Dr. Susanne Heil, Studienleiterin der Evangelischen Akademie Tutzing, die uns und das Thema des Tagungsprojekts ange nommen hat und der Tagung im Tutzinger SchloB zu einer Realisie rung verhalf. Ais wir die T agung vorbereiteten, war das Erschrecken iiber die Bru talitat der Auseinandersetzungen im ehemaligen Jugoslawien ebenso eindriicklich, wie es heute noch immer und erneut noch einmal ist. "Tod im Niemandsland der Geschichte", nannte Alain Finkielkraut damals den Krieg in Jugoslawien in einem Artikel in Die Zeit yom 20.

Generation und Gedächtnis.- Diesseits des »Floating Gap«. Das kollektive Gedächtnis und die Konstruktion von Identität im wissenschaftlichen Diskurs.- Erinnern, um dazuzugehören. Kulturelles Gedächtnis, Zugehörigkeitsstruktur und normative Vergangenheit.- Traditionelles Erinnern und historische Verantwortung.- Eingedenken - Das Gedächtnis der oder in der jüdischen Tradition.- Gedenken in Deutschland.- Die moralische Verantwortlichkeit des Historikers.- Geschichte als »Erinnerungskultur«.- Funktionsgedächtnis und Speichergedächtnis - Zwei Modi der Erinnerung.- Die Erfahrung der Katastrophe in der Literatur der Armenier.- Wahrnehmende Geschichtlichkeit, kollektives Gedächtnis und historisches Wissen.- Gedächtnis und Zeitfigurationen. Zur Diagnose und Therapie modernen Zeitbewußtseins.- Zeugnis der Vernichtung. Über strukturelle Erinnerungen und Erinnerung als Leitmotiv des Überlebens.- Gedächtniselemente in der Generationenübertragung. Zu biographischen Konstruktionen von Überlebenden des Genozids an den Armeniern.- Zu den Autoren.