Philosophische Untersuchung über die Sprache

Wolffs "e;Disquisitio philosophica de loquela"e; entstand 1703 als akademische Zweckschrift, spricht aber eine groe Vielzahl an Themen an, die einen lebendigen Eindruck von den Diskussionen und dem wissenschaftlichen Aufbruch zu Beginn des 18. Jahrhunderts vermitteln. Fur Wolff ist unsere Sprache ein vom Geist geschaffenes Zeichensystem zur Mitteilung von Gedanken. Menschliche Kommunikation erfordert leiblich-seelische Wechselwirkungen und stellt deshalb Cartesianer vor Probleme, die Wolff occasionalistisch lost. Er pruft die Verwendbarkeit von Sinnesqualitaten fur Sprachen und beschreibt Stimmbildungs- und Stimmartikulationsorgane sowie den Weg der Worter ins Gehirn des Horers, in dem korperliche Impressionen seelische Perzeptionen auslosen, ferner das Sprechenlernen durch Assoziation und die Darstellung von Begriffen durch Worter fur Wahrgenommenes. In seiner Skizze einer vernunftigen Grammatik zeigt er, dass gutes Sprechen und Algebra die gleichen Regeln fur den Einsatz von Zeichen befolgen. Wolffs Darstellung ist vielseitig; er auert sich uber Mathesis universalis, Geheimsprachen, Fernmeldevorrichtungen, kunstliche Spracherzeugung, Schaden an Sprechorganen und Taubstummenunterricht. Als Vorbilder dienen ihm die groen franzosischen Grammatiken, auch verweist er gern auf die bei Horern beliebten physikalischen Diskussionen europaischer Wissenschaftler und auf Schriften von Schulern Athanasius Kirchers - damals sowohl popular science als auch science fiction. Das Besondere an dieser Ausgabe ist der dialogische Kommentar Rainer Spechts: Weil heutige Leser viele Anspielungen nicht mehr verstehen, folgt auf jeden Paragraphen ein lebendig geschriebener Sachkommentar, der den historischen und philosophischen Kontext erlautert; zur Erstorientierung sind Kurzbiographien beigefugt.

Wolffs »Disquisitio philosophica de loquela« entstand 1703 als akademische Zweckschrift, spricht aber eine große Vielzahl an Themen an, die einen lebendigen Eindruck von den Diskussionen und dem wissenschaftlichen Aufbruch zu Beginn des 18. Jahrhunderts vermitteln. Für Wolff ist unsere Sprache ein vom Geist geschaffenes Zeichensystem zur Mitteilung von Gedanken. Menschliche Kommunikation erfordert leiblich-seelische Wechselwirkungen und stellt deshalb Cartesianer vor Probleme, die Wolff occasionalistisch löst. Er prüft die Verwendbarkeit von Sinnesqualitäten für Sprachen und beschreibt Stimmbildungs- und Stimmartikulationsorgane sowie den Weg der Wörter ins Gehirn des Hörers, in dem körperliche Impressionen seelische Perzeptionen auslösen, ferner das Sprechenlernen durch Assoziation und die Darstellung von Begriffen durch Wörter für Wahrgenommenes. In seiner Skizze einer vernünftigen Grammatik zeigt er, dass gutes Sprechen und Algebra die gleichen Regeln für den Einsatz von Zeichen befolgen.Wolffs Darstellung ist vielseitig; er äußert sich über Mathesis universalis, Geheimsprachen, Fernmeldevorrichtungen, künstliche Spracherzeugung, Schäden an Sprechorganen und Taubstummenunterricht. Als Vorbilder dienen ihm die großen französischen Grammatiken, auch verweist er gern auf die bei Hörern beliebten physikalischen Diskussionen europäischer Wissenschaftler und auf Schriften von Schülern Athanasius Kirchers – damals sowohl popular science als auch science fiction.Das Besondere an dieser Ausgabe ist der dialogische Kommentar Rainer Spechts: Weil heutige Leser viele Anspielungen nicht mehr verstehen, folgt auf jeden Paragraphen ein lebendig geschriebener Sachkommentar, der den historischen und philosophischen Kontext erläutert; zur Erstorientierung sind Kurzbiographien beigefügt.