Theseus als Nationalheld der Athener

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 1,0, Technische Universität Carolo-Wilhelmina zu Braunschweig (Historisches Seminar, Abtl. für Alte, Mittelalterliche und Neuere Geschichte), Veranstaltung: Formen und Inhalte griechischer Religiösität, Sprache: Deutsch, Abstract: Theseus ...

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 1,0, Technische Universität Carolo-Wilhelmina zu Braunschweig (Historisches Seminar, Abtl. für Alte, Mittelalterliche und Neuere Geschichte), Veranstaltung: Formen und Inhalte griechischer Religiösität, Sprache: Deutsch, Abstract: Theseus ist wohl der bekannteste Held des antiken Griechenlands nach Herakles. Wie dieservollbrachte er gewaltige Taten, tötete menschliche Bösewichte und Ungeheuer undkämpfte gegen barbarische Feinde der Griechen wie Amazonen und Kentauren; seine berühmtesteHeldentat ist wohl die Tötung des Minotauros im kretischen Labyrinth. Aber imGegensatz zu Herakles bewährt sich Theseus noch auf einem anderen Gebiet – dem derPolitik. Obwohl Theseus durchaus eine panhellenische Reputation mitbringt, ist das Zentrumseines Wirkens stets eine Stadt, nämlich Athen. Hier wird er der Nachfolger seinesVaters Aigeus, indem er sich gegen seine Thronrivalen durchsetzt. Als nunmehriger Königentfalten sich seine politischen Aktivitäten: Er wird zum eigentlichen Gründervater Athensindem er die Zusammensiedlung der attischen Gemeinwesen zu einem zentral vonder Polis verwalteten Staat, den so genannten Synoikismos, herbeiführt. Ihm werden dieEinrichtung verschiedener wichtiger Staats-Feste wie die Panathenäen oder die Synoikienebenso zugeschrieben wie die Herstellung der frühesten attischen Geldstücke. Und schließlichwird er sogar als Urheber der Einrichtung gefeiert, mit der Athen im 5. Jh. v. Chr. zurglanzvollen Vormacht Griechenlands aufsteigt: Der Demokratie. Konsequenterweise hängtauch seine Verehrung mit dieser zusammen: ihre Hochzeit ist die Periode zwischen 510und 410 v. Chr.. Seit jeher wurde er als ein wichtiger athenischer Held betrachtet, doch amEnde des 6. Jh. steigt er zu einem höheren Rang auf – er wird der Nationalheld der Athenerdie sich fortan in seinem Bild repräsentiert sehen.