Discours sur la servitude volontaire

"e;Soyez resolus de ne servir plus, et vous voila libres"e;. Texte incontournable de la philosophie politique, tienne de La Botie (1530-1563) interroge ici avec acuit les rapports de domination et soulve cette ide, fort moderne, selon laquelle l'asservissement des peuples est d'autant plus fort que la soumission est vcue comme tant lgitime par les domins, l'analyse dveloppe par l'auteur prfigurant, en un sens, les travaux mens par Pierre Bourdieu sur la violence symbolique. Plus de quatre cent ans aprs la publication des pages qui suivent, le sociologue explique en effet les ressorts complexes d'une oppression contre laquelle il est extrmement difficile de lutter dans la mesure o elle est le plus souvent, dans ses fondements mmes, la fois invisible et incorpore au fil de la socialisation, la soumission tant alors perue comme allant de soi. Partant, l'Etat et ses institutions, quand bien mme fussent-elles dmocratiques, deviennent presque invitablement les vecteurs d'une violence au sujet de laquelle nous avons le devoir de rester critiques et vigilants.

"Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres ». Texte incontournable de la philosophie politique, Étienne de La Boétie (1530-1563) interroge ici avec acuité les rapports de domination et soulève cette idée, fort moderne, selon laquelle l’asservissement des peuples est d'autant plus fort que la soumission est vécue comme étant légitime par les dominés, l’analyse développée par l’auteur préfigurant, en un sens, les travaux menés par Pierre Bourdieu sur la violence symbolique. Plus de quatre cent ans après la publication des pages qui suivent, le sociologue explique en effet les ressorts complexes d’une oppression contre laquelle il est extrêmement difficile de lutter dans la mesure où elle est le plus souvent, dans ses fondements mêmes, à la fois invisible et incorporée au fil de la socialisation, la soumission étant alors perçue comme allant de soi. Partant, l’Etat et ses institutions, quand bien même fussent-elles démocratiques, deviennent presque inévitablement les vecteurs d’une violence au sujet de laquelle nous avons le devoir de rester critiques et vigilants.